读过一些书，但是重读过的书还真是不多。《沙与沫》、《小王子》、《论语》、《瓦尔登湖》、《万物静默如迷》、《教学勇气》、《寂静的春天》、《动物庄园》、《爱因斯坦晚年文集》、《牧羊少年奇幻之旅》、《我是即将到来的日子》，以上是心头所好。可以说书中的一些字句，是我的价值观的血肉，在某些场景下，就会冒出某个想法，来自于曾经的掩卷长思处，而决定了我选择。

这里想说的这本书，作者是克里希那穆提，我认为他是一个智慧的人。因为从文字中可以看到，他指引阅读的人，在矛盾破碎的世界表象里，活成一个统一完整的人。

他14岁时，被英国某个基金会看中，选出来要培养成宗教领袖。但是他经过严格的培养后，拒绝成为被培养的宗教领袖，拒绝成为被崇拜的对象，而是超脱于宗教之上。

这本书我读过四遍，仍然常读常新，这里与大家分享我从教师的角度受益良多的一个点，而这个点会像全息投影一样，在一个碎片中投射出他智慧的全貌：

“有没有可能帮助学生在学术领域里不再竞争性地思考，而在学习、行动和每天的生活中依然保持优秀？请记住，我们关心的是善的绽放，而善不可能在有竞争的地方绽放。有比较就会有竞争，而比较不可能带来优秀。”

这一点和我们一般的学校教育方式就完全不同了。在标准化测试中，只有3%的素养可以通过精心设计的试卷测试出来，可是作为一个人剩下97%的素养全都难以呈现。为了军备竞赛一样的考试，扭曲的是人对世界的好奇，观察和学习的能力，以至于无法热爱。甚至我们的思维方式和已经被养成了不是擅长分析而是更擅长对比。佛学中提倡破除我执和破除分别心，在这段描述里也可以看到。消费主义盛行下，我们对人的认识，也被养成像购买不同等级商品的时候所拥有的态度：贵的就是好的，有钱有地位的就是好的，却难以看穿这不过是商家为了区分不同层次的购买力的人而玩的花样。

只有眼睛在观察，心却失去了洞察本质的力量。

人是宇宙现象中的一部分，受到时间和空间的限制。人感受他的自我，他的思想和情感，以为自己似乎独立于宇宙现象之外，但这是一个错觉。不去加深这个错觉，而是去克服它，才能获得心灵的平静。

生命是我们本已拥有的最好的财富，却被我们舍弃了，为了那些表明上的荣光。对生命本质的误解，造成教育舍本逐末的各种乱象。相信生命在自由中绽放出善的可能性，对于外在制度建设者而言是一种很大胆的赌博，但也是对抗关闭生命属性的法西斯行为的出路。